حج گائیڈ
حج اسلام کا پانچواں رکن ہے — ہر اس بالغ مسلمان پر زندگی میں ایک بار فرض ہے جو جسمانی اور مالی طور پر اس کی استطاعت رکھتا ہو۔ یہ اسلامی کیلنڈر کے آخری مہینے ذوالحجہ کی 8 سے 12 (یا 13) تاریخ تک، پانچ سے چھ دنوں میں مکمل ہوتا ہے۔ یہ گائیڈ ہر رسم کو ترتیب وار بیان کرتی ہے، تاکہ آپ سفر کے ہر مرحلے میں جان سکیں کہ آگے کیا ہونے والا ہے۔
یہ گائیڈ حج کے عمومی طریقہ کار کا خاکہ پیش کرتی ہے۔ مذہبی مسائل میں مختلف فقہی آراء ہو سکتی ہیں — تفصیلی رہنمائی کے لیے ہمیشہ اپنے معلم یا کسی مستند عالم سے رجوع کریں۔
حج ادا کرنے کے تین طریقے
آپ کا گروپ لیڈر یا معلم عام طور پر بتا دیں گے کہ آپ کے پیکج پر کون سا طریقہ لاگو ہوتا ہے۔
تمتع
پہلے عمرہ ادا کیا جاتا ہے، پھر احرام کھول دیا جاتا ہے، اور اس کے بعد صرف حج کے لیے نیا احرام باندھا جاتا ہے — مکہ سے باہر سے آنے والے حجاج کے لیے سب سے عام طریقہ۔
قِران
عمرہ اور حج دونوں ایک ہی، مسلسل احرام میں ملا کر ادا کیے جاتے ہیں، درمیان میں احرام نہیں کھولا جاتا۔ سعی عام طور پر ایک ہی بار کی جاتی ہے۔
افراد
صرف حج ادا کیا جاتا ہے، عمرہ کے ساتھ ملائے بغیر۔ تمتع اور قِران کے برخلاف، اس طریقے میں قربانی ضروری نہیں ہے۔
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ
Labbayk Allahumma labbayk, labbayk la sharika laka labbayk, inna al-hamda wan-ni'mata laka wal-mulk, la sharika lak.
"حاضر ہوں، اے اللہ، میں حاضر ہوں۔ حاضر ہوں، تیرا کوئی شریک نہیں، میں حاضر ہوں۔ بے شک ہر تعریف، نعمت اور بادشاہت تیرے ہی لیے ہے، تیرا کوئی شریک نہیں۔" احرام باندھنے کے وقت سے لے کر طواف شروع ہونے تک بار بار پڑھی جاتی ہے۔
حج کی ترتیب، مرحلہ وار
میقات عبور کرنے سے پہلے
احرام — مقدس حالت میں داخلہ
میقات کی حد عبور کرنے سے پہلے حاجی حج کی واضح نیت کے ساتھ احرام باندھتے ہیں۔ مرد دو بغیر سلی ہوئی سفید چادریں پہنتے ہیں — ایک کمر پر لپیٹی جاتی ہے، ایک کندھوں پر ڈالی جاتی ہے — ساتھ ہی ایسی چپلیں جن سے ایڑی اور انگوٹھے کھلے رہیں۔ خواتین سادہ، ڈھیلے ڈھالے کپڑے پہنتی ہیں جو چہرے اور ہاتھوں کے سوا پورے جسم کو ڈھانپیں، کسی بھی رنگ میں۔ اسی وقت سے تلبیہ بار بار پڑھی جاتی ہے، اور احرام کی پابندیاں شروع ہو جاتی ہیں: بال یا ناخن نہ کاٹنا، خوشبو نہ لگانا، شکار نہ کرنا، اور ازدواجی تعلق قائم نہ کرنا — جب تک کہ سفر میں آگے چل کر یہ پابندیاں ہٹا نہ دی جائیں۔
8 ذوالحجہ — یومِ ترویہ
منیٰ کی جانب روانگی
حجاج منیٰ پہنچتے ہیں اور وہاں پورا دن اور رات عبادت اور پرسکون تیاری میں گزارتے ہیں، پانچوں نمازیں قصر کر کے پڑھتے ہیں مگر جمع نہیں۔ منیٰ، جسے کبھی کبھار 'خیموں کا شہر' بھی کہا جاتا ہے، حج کے سفر کے دوران کئی راتوں کے لیے ٹھکانہ بنتا ہے۔
9 ذوالحجہ
عرفات میں وقوف
حجاج منیٰ سے تقریباً 14 کلومیٹر دور عرفات کے میدان میں جاتے ہیں اور دوپہر سے غروبِ آفتاب تک دعا اور ذکر میں کھڑے رہتے ہیں۔ اسے حج کا سب سے اہم رکن مانا جاتا ہے — عرفات میں وقت گزارے بغیر حج مکمل نہیں ہوتا۔ یہاں جان بوجھ کر مغرب کی نماز نہیں پڑھی جاتی؛ اسے مزدلفہ تک مؤخر کر دیا جاتا ہے۔
9 ذوالحجہ کی شام
مزدلفہ — کھلے آسمان تلے ایک رات
غروبِ آفتاب کے بعد حجاج مزدلفہ جاتے ہیں، جہاں مغرب اور عشاء کی نمازیں ملا کر ایک ساتھ پڑھی جاتی ہیں۔ یہاں روایت کے مطابق کوئی خیمہ نہیں ہوتا — حجاج کھلے میدان میں کھلے آسمان تلے آرام کرتے ہیں اور آگے کی رمی کی رسم کے لیے کنکریاں جمع کرتے ہیں۔
10 ذوالحجہ — عید الاضحی
رمی، قربانی اور حلق — سب سے مصروف دن
یہ حج کا سب سے مصروف دن ہوتا ہے، جس میں کئی رسومات ترتیب وار ادا کی جاتی ہیں: حجاج منیٰ واپس جاتے ہیں اور تین ستونوں میں سے سب سے بڑے، جمرہ عقبہ پر سات کنکریاں مارتے ہیں؛ اس کے بعد قربانی دی جاتی ہے، جو عام طور پر گروپ یا واؤچر نظام کے ذریعے کی جاتی ہے؛ پھر بال منڈوائے یا کٹوائے جاتے ہیں (مرد عام طور پر پورا سر منڈواتے ہیں)۔ ان تین کاموں میں سے کوئی بھی دو مکمل ہونے پر احرام کی پہلی پابندیاں اٹھ جاتی ہیں۔
10 ذوالحجہ، جاری
طوافِ افاضہ اور سعی
حجاج منیٰ سے واپس مکہ جاتے ہیں اور طوافِ افاضہ ادا کرتے ہیں — کعبہ کے سات چکر — اور اس کے بعد صفا اور مروہ پہاڑیوں کے درمیان سعی کرتے ہیں، اگر یہ پہلے نہ کی گئی ہو۔ یہ مکمل ہوتے ہی احرام کی تمام پابندیاں مکمل طور پر ہٹ جاتی ہیں۔
11–12 (–13) ذوالحجہ — ایامِ تشریق
منیٰ میں رمی کے دن
حجاج ایامِ تشریق کے دوران منیٰ میں رہتے ہیں، اور ہر دن دوپہر کے بعد تینوں جمرات — چھوٹے، درمیانے اور بڑے — پر سات سات کنکریاں مارتے ہیں۔ زیادہ تر حجاج 12 تاریخ کے بعد روانہ ہو جاتے ہیں؛ 13 تاریخ تک رکنا اختیاری ہے۔
روانگی سے پہلے
طوافِ وداع — الوداعی طواف
مکہ چھوڑنے سے پہلے حجاج کعبہ کو الوداع کہنے کے لیے آخری طواف کرتے ہیں۔ بہت سے حجاج کے لیے یہ اس زندگی میں آخری بار ہوتا ہے جب وہ اللہ کے گھر کا طواف کرتے ہیں — سفر کا ایک پرسکون اور اکثر جذباتی اختتام۔
بچنے کے قابل عام غلطیاں
- میقات عبور کرنا بغیر احرام کی حالت میں ہوئے
- غروبِ آفتاب سے پہلے عرفات چھوڑنا اور مغرب سے پہلے واپس نہ آنا
- رمی صحیح طریقے سے نہ کرنا — کنکری کا جمرات کے حوض کے اندر گرنا ضروری ہے
- بغیر کسی جائز وجہ کے مزدلفہ کی رات نہ گزارنا
- گھر واپسی سے پہلے طوافِ افاضہ چھوڑ دینا
- پانی پینے اور آرام کرنے کو نظرانداز کرنا — حج کے دوران لو لگنا ایک حقیقی خطرہ ہے